شيخ ذبيح الله محلاتى

114

رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي )

اعلى تجليات نور نداشت بخلاف فاطمهء زهراء « 28 » مريم هنگام ولادت نورش بمشرق و مغرب نتابيد بخلاف فاطمه زهراء « 29 » مريم در محراب عبادتش روز سه مرتبه الوان نور از نور سفيد و زرد و سرخ تابش نداشت بخلاف فاطمهء زهراء « 30 » مريم شوهرى چون على مرتضى نداشت كه فرمودند جهاد المرأة حسن التبعل و مريم از اين فيض محروم بوده « 31 » مريم فرزندانى چون حسن و حسين نداشت مريم يك عيسى آورد ولى فاطمه يازده عيسى آورد كه آخرين آنها عيسى مريم به او اقتدا خواهد كرد « 32 » مريم علم بما كان و ما يكون نداشت بخلاف فاطمهء ( ع ) « 33 » مريم در بيمارى فاطمه مأمور به پرستارى وى گرديد « 34 » مريم ذريه نداشت و ذريهء فاطمهء شرق و غرب عالم را فروگرفته و ذريهء نبويه كه اوتاد ارضند از فاطمهء زهرا شد « 35 » مريم را مصحفي نبود و نماند ولى فاطمهء را مصحفي است معروف در اخبار « 36 » مريم را روايتى در رجعت او نرسيده بخلاف فاطمه كه از براى او رجعت است « 37 » مريم با هفتاد هزار ملك در فرداى قيامت فاطمه را استقبال مىكند و در زير پرچم شفاعت آن مخدره داخل‌اند . تمثيل حضرت فاطمهء زهراء در بهشت از نظر حضرت آدم و حوا در بحار از جناب امام حسن عسكرى عليه السّلام از آباء گرامش روايت مىكند از حضرت نبوى بدين‌گونه ( لما خلق اللّه آدم و حواء تبخترا فى الجنة فقال آدم عليه السّلام لحواء ما خلق اللّه خلقا احسن منا فاوحى اللّه عز و جل إلى جبرئيل ائتنى بعبدتي التى في الجنة الفردوس الاعلى فلما دخلا الفردوس نظرا إلى جارية على درنوك من درانيك الجنة على رائسها تاج من نور و في اذنيها قرطان من نور قد اشرق الجنان من حسن وجهها فقال آدم حبيبى جبرئيل من هذه الجارية التي قد اشرقت الجنان من حسن وجهها فقال هذه فاطمة بنت محمد نبى من ولدك يكون فى آخر الزمان قال فما هذا التاج الذى على رائسها قال بعلها على بن ابي طالب قال فما القرطان اللذان في اذنيها قال